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华夏版好书一览
在紧邻北京北二环的东直门外香河园，一栋四层小楼闹中取静，平实质朴的风格一如楼中以“自尊、自信、自强、自立”为社训的华夏出版社。从1
986年9月17日建社至今，20年光阴辗转，隶属于中国最大NGO组织——中国残疾人联合会的华夏出版社秉承“传播人道主义，弘扬华夏文化”的办社宗旨，出版了大量服务残疾人事业的好书，多次为残疾人事业捐书捐款。在市场经济蓬勃发展、互联网日益普及的今天，坚守着“人道、廉洁、奉献”的行为准则，用一本本精心策划、品质优异的好书默默倡导一种“有用、有根、有情、有趣”的阅读生活。
建社缘于传播人道主义
谈到华夏出版社的成立缘起，就不能不提到中国残疾人联合会主席、时任中国残疾人福利基金会（下称基金会）理事长的邓朴方。作为中国残疾人事业的开拓者，他对中国残疾人事业的发展看得较为深远，认为在中国开展残疾人事业，实践上的措施固然很重要，但是最关键的还是传播和普及人道主义思想，使广大公民能够自觉地理解、尊重、关心和帮助残疾人，同时提高残疾人自身的思想道德素质和科学文化素质。如果广大人民群众能够树立起人道主义思想，那么残疾人事业的开展就会水到渠成，顺利得多。
1985年5月，邓朴方主持召开了基金会第32次理事长办公会议，拟成立出版社。由于基金会属民政部代管，6月18日，基金会向民政部提出了拟成立出版社的报告。中宣部收到文化部、民政部和基金会的成立出版社申请后，于1985年8月1日批复同意成立华夏出版社，同时组织决定由基金会理事长邓朴方兼任华夏出版社社长。1986年9月17日，华夏出版社在人民大会堂举行成立大会。
在建社之初，邓朴方就明确提出，出版社要坚持“传播人道主义，弘扬华夏文化”的办社宗旨。当时在我国思想界和学术界，关于人道主义的探讨有不同的声音。邓朴方通过考察西方的残疾人福利事业，结合我国的国情，认为社会主义人道主义与资产阶级人道主义虽然有区别，但更多的是共同点，人道主义思想体系有历史的延续性，它是人类精神文明的共同财富。由于我国封建社会很长，封建主义思想的影响既深且广，加上长期以来“左”的思想作祟，人道主义在我国不是多了，而是少了。刚刚改革开放的中国，理应多吸收西方人道主义中积极进步的东西。人道主义应该成为我国社会的基础思想之一，应该成为我国残疾人事业的旗帜。所以在我国残疾人事业刚刚起步之际，邓朴方就把成立华夏出版社作为我国残疾人事业的重要思想文化基地来布局，要求该社要大力传播人道主义思想，为我国残疾人事业的发展提供思想基础，提供理论保障，提供智力支持。
华夏出版社的社名是时任民政部部长的崔乃夫取的，时任全国政协副主席的赵朴初为华夏出版社题写了社名。“华夏”，这是个得天独厚的品牌，而“弘扬华夏文化”与“传播人道主义”同样有着深远的战略眼光。发展残疾人事业，建设社会主义精神文明，离不开继承和弘扬我国传统文化，而我国传统文化的核心是儒家文化，儒家文化的重要思想就是“仁爱”，仁爱和人道主义是相通的，表达的思想都是以人为本，尊重人、关心人、热爱人、帮助人，所以“弘扬华夏文化”与“传播人道主义”实际上是相辅相成的。
为残疾人出书助残疾人写书
围绕上述办社宗旨，华夏出版社成立20年来的图书出版工作紧扣为残疾人事业服务这一重心，从不同方面和不同层次，为不同人群策划推出了众多选题独到、编校质量上乘的出版物。这些图书问世后，不仅被广大残疾人读者及残疾人工作者认可，也在普通读者中产生了广泛反响。
这些图书中，首推一系列传播、弘扬、升华人道主义思想的图书。上个世纪90年代初，华夏社策划编选了一部《人道主义思想文库》，把古今中外著名的思想家、理论家、文学家、政治家等关于人道主义思想的论述进行整合、摘编，总篇幅达300多万字，这部书在当时国内出版的人道主义思想图书中，内容是最全面的。近两年，华夏社又组织我国学界研究人道主义思想的专家编写了六卷本的“西方人道主义思想史丛书”，这是中国学者对西方的人道主义思想加以融会贯通，并按照中国的理解及回答一些争论而完成的。这套丛书到今年年底将出到四本，可以说是目前我国学术界关于西方人道主义最新、最前沿、最系统、最全面的论述。日前，华夏社又把邓朴方的有关言论编辑出版了三卷本的《人道主义的呼唤》，密切结合我国新时期残疾人事业的实践，生动具体地阐述和宣传了人道主义思想。
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