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第二,在人与人直接交往中,人们主要采用口头语言作为交往的主要手段,同时配合必要的非语言信息加以辅助来实现交往。盲童由于视觉障碍,他们在掌握言语上词汇缺少感性基础,缺少视觉形象,也就是词与形象的相互脱节。例如:色彩方面的词汇,对于盲生来说根本不知什么为红,黄、青、绿等,这就造成盲生在日常生活、学习中难免出现用词不当,用词单调和表达能力不强等问题,不利于语言交往。平时我能利用一些时间,抓住一些切机给学生介绍一些物品的颜色:给他们读普校小学生写的作文;让他们平时做词语摘录,以积累词汇等等。另外,有视力正常人交往中可以从别人非语言信息,如脸部表情、动作暗示中,准确理解语言的内涵,从而调节自己的思维和语言。而盲生对这些无声的暗示却浑然无知,义无法借助表情、手势来表达内心的感受,既影响了他们对别人的意思的全面理解,又影响了与别人语言的交往。所以,我教育他们到一个地方之后先弄清那个地方的状况以后再开口说话,要注意说话的对象,说话要知轻重。尤其要用好自己的听觉,能从人家的话中听出信息米。当然做老师的并不能面面俱到,还需要学生在平时的生活中自己加强积累。
第三,盲态的存在。盲态也称盲相,是失明人常常表现出来的一种特殊的外部状态,它是由视觉缺陷派生出来的第二性缺陷。按其性质,我们大致将其分为两类:一类是非正常的身体姿态,如低头垂头,耸肩缩颈,蜷背弯腰,屈膝屈髋和行走时的鸭步、碎步,蟹行(侧身行走),后倾行等异常的行走姿态;另一类是特殊的行为、习癖,如摇头晃身,拍手跺脚,挤眼抠眼,手舞足蹈,原地转圈等让常人难以理解的行为或习癖,有专家认为这是缺少足够正确姿势的刺激引起的,盲态虽不是每个盲人都有,却普遍存在。有人做过调查:在校的全盲生有40%,社会上未接受过教育的盲人有80%都或轻或重,或多或少地存在盲态,有失明者甚至集多种盲态于一身。盲态的存在不仅影响盲生社会形象,影响其同正常人的交往,还影响盲生的身,心健康,教师要对全班学生进行仪表的教育,要学生养成良好的卫生习惯利行为习惯。例如,脸要保持整洁,头发要经常修剪和梳理,衣服要干净整洁,在正式场合最好佩带上墨镜。不要把椅子弄得叮当做响……对他们的站、坐、走,对话姿势都要做专项训练,对个别盲相较重的学生进行个别的矫正。因此,应从小培养盲生的良好自我形象,扫除盲态,消除人们心理的不相容性,以提升他们人际交往时候的形象,从而促进交往。
苏霍姆林斯基说:“一个人最大的幸福在于与他人交往。”为了使盲生能和正常的孩子一样得幸福和快乐,我们应该尽快地将这种获得幸福与快乐的方法教给我们的学生。在开展丰富多彩的课内外活动的基础上,培养他们交往的兴趣,以不断地发现学生身上的个性才能,鼓励他们展现自我,增强他们交往的信心,提高交往的技能。真正让学生做到与别人交往,尤具是和健全人交往时零距离。
参考文献:
《视力残疾儿童的教育理论与实践》 彭霞光著 华夏出版杜
《视觉障碍儿童的心理与教育》 沈家英 陈云英 彭霞光编著 华夏出版社
《青少年心理健康教育读本》 陈立春主编 河海大学出版社
二00五年四月
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