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61岁的电子工程师黄麟是新加坡土生华人，平时喜欢以英语与人交谈，却对中国文化有着浓厚的兴趣，还不时以华语讲老子和孔子思想，甚至成立“新加坡中国文化基金会”，推广中国文化。
他接受新加坡《联合早报》专访时，一再引用中国寓言故事和儒家思想，显示他对中国文化的热爱，也看出他对文化的了解，不只停留在本身的土生华人文化，也包括中国文化。
有趣的是，他虽为赛巴巴信徒，却经常提起老子和孔子的思想。就连中国文化或各种宗教如佛教、道教、基督教也了解不少。
黄麟说：“我从小在传统文化浓郁的环境中长大。老屋的室内格局和设计以峇峇传统文化为主，祖母也常跟我讲解它们的意义，在耳濡目染下，自然对文化产生兴趣。”
他认为，一个人虽有本身信仰，但也必须懂得其他宗教的思想，见识面要广，不能只停留在一方面。因此，他从上世纪80年代开始接触赛巴巴文化。
此外，老家的室内格局充满着土生华人文化色彩，而且屋内各角落不难找到蕴含深意的华文字眼，如“朝乾夕惕”，甚至是诉说中国故事的雕刻，这些都促使黄麟进一步研究中国文化。
黄麟出生富裕家庭，老家就在尼路157号，是早期中国移民富商黄敏和黄文德留下的祖屋。黄敏来自中国福建，经营批发业与船务，后来成为印尼巴厘岛产品的最大入口商。
黄麟是黄敏的第六代孙。他开设一家电子咨询公司。
两年前，马来西亚已故马华公会发起人陈祯禄的女儿陈金蕊，捐赠400万元给新加坡国立大学，买下黄麟的这栋祖屋，修复成具有土生华人文化气息的博物馆。
国大最近对这栋老屋进行研究，彻底了解内外的格局与雕塑。据了解，修复工程刚开始，预料明年初或年中竣工。修复后的老屋将命名为“敦陈祯禄峇峇屋”。
黄麟受英文教育，先后在拉丁马士小学、女皇镇工艺中学和颜永成中学(高中)念书。他在新加坡国立大学工程系念了一个学期后，便到英国继续工程学士课程。
他说：“记得念小学时，我每星期只上一小时的华文课，非常少。但我的祖先来自中国，所以我可以从学习中国传统文化中掌握华文。”
三年前，他与友人成立了新加坡中国文化基金会，宗旨是研究现代及传统中国文化，甚至为新加坡和其他国家提供交流机会，促进中国文化的发展。基金会的活跃会员有20名。
黄麟说，基金会不会展开筹款活动，所有活动经费由他与会员自掏腰包。过去，基金会在农历新年时在牛车水举办挥春比赛，也在宏茂桥社区图书馆主办剪纸、脸谱示范活动。
他说：“作为非营利机构，我们不筹款，但希望有人赞助我们的文化活动。接下来，我们希望能再把北京的千手观音团带到新加坡表演。“
此外，老屋将修复成博物馆，他希望国大能在每个华人节日在尼路老屋主办庆祝会，让它成为生动的博物馆，而不是一个只让人们参观一两次就厌倦的场所。
热心公益事业 关怀不幸人士
工程师黄麟不但对中国文化感兴趣，也对社会服务非常热心。除了推广中国文化和发展工程事业，他也把时间花在照顾精神病患。
他说：“1980年开始，每逢星期天，我和几个朋友会到6至8间老人院和收容所，除提供食物外，也会与那里的老人、小孩、病人谈天说笑，甚至为他们唱歌表演。”
直到有一天，黄麟看到报章上一则出售Sunshine老人疗养院的广告。对帮助不幸老人有热忱的他，决定与20名朋友合股，以两万元买下这家疗养院，为老年人付出爱心与关心。
不久后，政府医院开始把精神病患送进他的疗养院。可是黄麟想，老人行动不便，精神病患又活跃，两者很难住在一起。于是，他把自己的林厝港养鸡场一个接一个清空，改装成住所让精神病患住。
在1990年，政府决定收回Sunshine疗养院的土地，他于是把疗养院迁到三巴旺，改名为阳光福利协会安老院。住在林厝港的精神病患，他则成立日爱精神疗养院收留他们，目前设在罗弄万国。
黄麟在2004年获颁国庆日公共服务奖章(PBM)。他也经常到国外行善，包括在大海啸发生后到斯里兰卡和亚齐捐赠食物。他也到过朝鲜，捐赠果树给当地贫民。
一年半前，他成立的新加坡中国文化基金会获中国河南省鹿邑县政府提供300亩工业土地，让基金会招商，把出租土地的收入用在鹿邑县的公益活动上，让当地的贫困者受惠。
黄麟说，三年前，中国宋庆龄基金会到新加坡办中国世纪名人展，他在晚宴上向该基金会的负责人表示到中国展开社会服务的愿望，希望他们帮忙牵线。
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